A CABALA JUDAICA E A LEI(TORAH)DO ETERNO

“Toda a Palavra (Lei) de YHUH é pura; escudo e para os que confiam nele. Nada Acrescentes ás suas palavras para que não te repreenda e sejas achado “Mentiroso”  Provérbios (Mishlê) cap. 30 versos 5 e 6.

A crescente demanda pela cultura Hebraica, nestes dias atuais, devido o brotar da semente Israelita em todas as nações, têm levado personalidades famosas ou não-famosas a se interessar por várias correntes religiosas do fragmentado Judaismo Rabínico Pós-Templo. Muitos sem fazer uma reflexão prévia nos mandamentos da TORAH e nos Livros dos Profetas, que nos advertem sobre o perigo de cairmos nas gaiolas religiosas (Jeremias 5:26 e 27), enveredam de corpo e alma, na ânsia de aprofundarem seus conhecimentos, esquecendo que a maior sabedoria está nos Estatutos e Juízos da Lei (TORAH) que o Eterno transmitiu aos nossos ancestrais  Hebreus. (DEUT 4:5 e 6).Infelizmente, muitos deles se arrependem depois e retornam para as suas antigas religiões ou para a vida pecaminosa abstrata, porque não se adaptaram ao Legalismo religioso de Livros tradicionais como: Talmude, Guemará, Zohar, Cabala, etc. De acordo com o ponto de vista histórico Literário, temos um profundo respeito por estes Livros citados acima e também pelo Alcorão e o Novo Testamento Cristão. Mas, o nosso maior respeito e adoração são pelos Estatutos (Chuquim) e Juízos (Mishpatim) que compõem a Lei (TORAH) do Eterno. O mais recente caso nos Estados Unidos é o da cantora Madonna, que analisando a origem do seu nome julgando que não continha coisas boas na sua procedência, mudou-o para o nome “ESTHER” e filiou-se ao movimento cabalístico.

 A palavra Hebraica “KABBALAH”, que foi traduzida para o idioma Latino como “CABBALA” ou seja tradição reúne um conjunto de comentários místicos e esotéricosjudaicos de textos que foram subtraídos das EscriturasSagradas (TANACH) e de sua tradição Oral (MISHNÁ). São interpretações humanas feitas pelos rabinos e religiosos, no sentido de fundamentarem suas crenças no Misticismo Espiritual, que tem acompanhado o homem, ao Longo dos, séculos. O ensinamento Filosófico da “CABALA” parte da ideia de que o Eterno seria reconhecido somente através da perspectiva da criação. Os dois meios de realização da busca mística espiritualista, segundo a filosofia cabalística são os ensinamentos de Mosheh, denominados em Hebraico de “TORAH” e a Língua Hebraica com as Letras que a compõem. Por exemplo, cada letra do Alfabeto Hebraico está relacionado com um número em um processo chamado de “Gematria”. Tomaremos a titulo de exemplo a palavra antiga “Brait” que significa “Aliança”. Na numerologia cabalística o “B” da letra Bet vale 02, a Letra R (Reish) vale 200, a Letra A (Alef) vale 1, a Letra I (Yod), vale 10 e a Letra T (Tav) vale 400. Somando todos os números temos o total “613” que representa os Juizos (Mishpatim) e Estatutos (Chuquim), ou seja, o Concerto especial entre YHUH e o homem.

O Movimento Cabalístico nasceu na Idade Média, simultaneamente na Provença, em Languedoc e na Espanha, mas a corrente mística cabalística encontrou sua expressão, no século XIII, de nossa época no Zohar (Livro do Esplendor), documento literário fundamental.

Ampliou-se e difundiu-seem torno da Bacia Mediterrânea do século XV ao século XVII. Um dos seus representantes mais significativos foi Isaac Luria (1534 – 1572), cujo ensinamento erafundamentado e centrado na contemplação de uma perspectiva sobre a vinda do Mashiach (Messias), fator esse que exerceu uma influência determinante na vida religiosa judaica. A partir do século XVIII, a Cabala encontrou uma nova inspiração com a corrente religiosajudaica do Chassidismo e seus preceitos  tradicionais. Todos os livros que as grandes e pequenas Religiões criaram para sufocar os Estatutos Juízosenumerados na Torah (Lei) do Eterno YHUH, só tem trazido contendas, divisões, mortes entre  irmãos, pois na verdade este é o preço que os Violadores  do Concerto (Daniel 11:32) tem a pagar, por sua desobediência a lei Divina. As palavras do Rei Shelomo (Salomão), nosexorta a cumprir o Nosso dever diante do Eterno e não perder tempo com o fermento das religiões e filosofias. De tudo o que se tem ouvido, o Fim é: teme a YHUH, e Guarda os seus Mandamentos; por que este é o Dever de todo o homem. Porque YHUHhá de trazer a juízo toda a obra, e até tudo o que está Encoberto, quer seja Bom, quer seja Mau. Eclesiastes Cap. 12, versos 13 e 14.
Amado Leitor, preste atenção nas palavras que foram grifadas propositadamente: Ouvido, Teme, Guarda, Mandamento, Dever, Juízo, Obra, pois elas fazem parte de um conjunto de procedimentos que devemos adotar em relação a LEI DO ETERNO.

COMUNIDADE ISRAELITA DE PEREIRA BARRETO

ASSAF BEN-AMI (ANTONIO GUILHERMINO)

Autor do Livro: A Constituição do Reino Eterno

(613 Principais Ordenanças de YHUH)

E-Mail: Assaf.benami@hotmail.com

Fone(s): (018) 3704-3357 ou (018) 8135-7505